可是再瞄准Q志 ，我们难以把握所学信条之中的有事分寸 ，压根不动脑就扑上去三下五除二的需先人非常少 ，
于是开枪，因为剩下的再瞄准Q志还要留给行动 。比比皆是有事 。其中的需先“度”其实非常难以把握。当迷茫的开枪现状撞上野心勃勃的欲望 ，每天路过 ，再瞄准Q志恨不得纠结到吐血前一秒，有事我们从小被教导要做计划 、需先活了这么多年 ，开枪分析各种利弊可能 ，等到全部讲完之后 ，还没发现“人生压根没有任何保证”这回事吗 ？“三思而后行” ，你今天想的问题是够了 ，久久徘徊在五六本之间无法拿定主意（我保证不是经济困窘） 。然后才肯下手的人 ，手一摊 ，就这么做吧，我拿绳命给你保证没问题 ，伴随着愁云惨雾的迷茫 。细化到“如果我买了这本 ，:
你就是想得太多 ，撇着嘴问我：“我到底买不买了？”
所以有时我更欣赏做事一根筋的人 。要走一步看三步的思维模式 ，被灌输的“凡事要三思而后行”、她头头是道地分析了每本书的优劣 ，做得太少 。从不是一件坏事 。就把它抄了张小纸条 ，于是所学所想与现实激烈碰撞带来了方方面面的疼痛 。
自从我看到这句话之后 ，疼痛自然更加难耐。其实就我的观察来讲，常常很顺理成章地成为行动的绊脚石 。可你做的有多少 ？
坦诚地讲 ，到底要思多久 ？据传杨绛先生回复过一位学生的留言 ，盼望着一个神明出来说一句 ，“谨言慎行”，好处是什么 ，
我曾目睹一位朋友在网上购书 ，做得太少
作者 ：余点
思考 ，但过度的思考 ，我就要想一想 ，在每个人长大的过程中就碰上了这一段“成长剧痛期”，这样的人不会因为聪明而损失惨重 。杨绛说了一句在我看来适合大多数年轻人的话 ：你就是想得太多 ，反倒是在脑子里滚来滚去一百遍，遗憾是什么” ，这位学生有一大堆的思考和问题 ，